回到你自己。观察你自己。自我观察是一件特别有趣、非同寻常的事。这样去做一段时间之后，你就能毫不费力地继续了，因为，当幻相开始破碎，你开始了知那些无法用语言描述的事，它被称为喜悦。每件事都变了，你开始对觉察上瘾。
有一个故事说，一个弟子到师父那里去问：“关于智慧，您能给我一个可以整日指引我的建议吗？”那一天是师父的静默日，所以他拿起便签纸，写到：“觉察”。
徒弟看了说：“这太简略了。您能再多说点吗？”
于是师父拿回便签纸写到：“觉察、觉察、觉察。”徒弟说：“对，可是它是什么意思呢？”
师父拿回便签纸写到：“觉察、觉察、觉察意味着——觉察。”
这就是自我观察的含义。没人能显示给你如何去做。如果他人能给你个技巧的话，就在对你编程操控。
观察你自己：
当你和某人讲话的时候，你是觉察到这个谈话还是你仅仅是陷在对话中？
当你对某人发火时，你觉察到了自己在发火还是你仅仅是认同了你的生气？
当你有时间的时候，你会研究你所经历的并尝试去理解吗？那从哪里来？它带出了什么？
我不知道任何其他的觉察的方法，你只是改变你的理解。那些你不理解以及没有觉察到的，是你在压抑。你没有变。但是当你理解的时候，整个情景就变了。
有时候有人问我，“这种觉察的成长是渐变的？还是向‘哇喔’一样发生的？”有些幸运的人是电光火石间明白的，他们就开始觉悟了。也有其他的人是一直在其中成长，慢慢地、渐渐地增长觉察。他们开始能看见事物的本质了。幻相脱落，剥离了梦幻，他们开始和真相接触。没有什么一定之规。
有个著名的故事说到一只狮子靠近一群羊，然后惊讶地发现在羊群中有头狮子。那个狮子自小是被羊养大的，它像羊一样咩咩叫，也像羊一样跑。
狮子径直走向了它，当那只羊狮子站在了真狮子面前的时候，它浑身都在颤抖。
狮子对它说：“你跟羊混在一起干嘛？”
羊狮子说：“我是一只羊啊。”
狮子说：“噢，你可不是。跟我来！”于是它带着羊狮子走到水塘边，说：“看！”
当羊狮子看见了它自己在水里的倒影，它发出了一声嘶吼，那一瞬间它就转化了。它和以前再也不一样了。
如果你很幸运而且上帝也很和蔼的话，或者你被赐予了神性的恩典（你可以用你要的任何神学方式来表达），你可能会突然理解了“我”是谁，而你也将不再是同样的你了，永远不会。
没有任何东西能够触碰到你，也没有任何一个人能再伤害到你，你将不会再恐惧任何人、任何事了。那可真是不同寻常吧？
你不惧怕任何人，因为即便你谁也不是，你也完全地满足了。你对成功或是失败毫不关心，那毫无意义；荣誉、耻辱，它们毫无意义......
有些人是煞费苦心才达到这个目标的，一步一步、透过经年累月的自我觉察。但是我将向你这样保证：我从来没有见过一个人在花了几周的时间在觉察上而未能变得不同的。他们生活的质量变了，他们也因此不用只凭信仰而相信觉察的力量了。他们看见自己不一样了。事实上，他们更少去反射行事而更多地主动行动。你看见了你从未见过的东西。你会变得极大地更加有能量、活力。
人们通常认为如果他们不再有贪欲了，他们会变得像朽木一般，但是事实上他们只是丢掉了他们的紧张。去除掉对于失败的恐惧、对于成功的紧张，你将成为真正的自己。你是无法踩着刹车行驶的。
中国的一位伟大的圣者倓虚大师说过一段很妙的话：“当射手不为任何奖赏而习射时，他能发挥出所有的本领；当他射箭是为了赢得一枚铜帽扣时，他就已经紧张了；当他为了一枚金牌而射箭时，他就瞎了，看到了两个靶子，心神已乱。他的本领并无改变，但是奖赏分裂了他。他在意输赢！他想的更多的是赢而不是射箭，而那要赢的需求榨干了他的能量。”这难道不是大多数人的形象吗？
当你不为任何事而活时，你有你的一切技能，你有你的一切精力，你是放松的，你不用在意，无论你是输是赢都没关系。
在觉察中你会理解荣誉是没有意义的，它是个社会习俗，仅此而已。那就是为何神学家和先知们一丁点儿也不会去